Notre conditionnement religieux sur le Canon Biblique

Ruth Administratrice le Jeu 11 Juil - 16:02

Dernière édition par Ruth Administratrice le Sam 13 Juil - 0:38, édité 5 fois

La contrariété - Jellil Do Rego - La pensée du jour

La contrariété - Jellil Do Rego

Posted: 09 Jul 2013 03:00 PM PDT

Aujourd'hui, je souhaite mettre en lumière un élément qui constitue un frein considérable à votre épanouissement : la contrariété.

Elle vous accompagne pratiquement tous les jours de votre vie et possède le pouvoir de voler votre joie, votre bonne humeur. Elle est capable de miner votre dynamisme et votre motivation. Lorsqu'elle s'invite, elle peut transformer les temps de qualité que vous devriez passer avec vos proches en des temps détestables. La contrariété correspond au mécontentement causé par l'opposition que l'on rencontre. À elle s'oppose plaisir et satisfaction. Il est naturel d'être contrarié lorsque les choses ne se passent pas comme on le souhaite, mais ce sont les effets de la contrariété qui sont remis en cause. En effet, ses résultats peuvent être néfastes pour vous et votre entourage.

La contrariété des fils de Jacob a causé la mort des Sichémites

Genèse 34:5-7, 15, 25 LSG - Jacob apprit qu’il avait déshonoré Dina, sa fille; et, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu’à leur retour. Hamor, père de Sichem, se rendit auprès de Jacob pour lui parler. Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis une infamie en Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire. Nous ne consentirons à votre désir qu’à la condition que vous deveniez comme nous, et que tout mâle parmi vous soit circoncis. Le troisième jour, pendant qu’ils étaient souffrants, les deux fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, prirent chacun leur épée, tombèrent sur la ville qui se croyait en sécurité, et tuèrent tous les mâles.

Ce récit biblique montre clairement les effets néfastes de la contrariété qu'ont ressentie Siméon et Lévi, fils de Jacob. Ils ont usé de ruse envers les Sichémites afin de venger leur sœur Dina et se sont rendus coupables de ce qu'on pourrait qualifier de génocide. À cause de cela, avant sa mort, Jacob, leur père prononça sur eux une malédiction à la place d'une bénédiction.

Genèse 49 : 5-7

5 Siméon et Lévi sont frères; Leurs glaives sont des instruments de violence.6 Que mon âme n'entre point dans leur conciliabule, Que mon esprit ne s'unisse point à leur assemblée ! Car, dans leur colère, ils ont tué des hommes, Et, dans leur méchanceté, ils ont coupé les jarrets des taureaux.Lire la suite

Et que cause votre contrariété ?

Assurément, à certains moments vous vous trouvez face à la contrariété. À une échelle plus ou moins grave, il arrive que ce qui n'aurait pas dû se faire, se produise concernant votre emploi, vos finances, vos relations ou votre couple. La frustration qui en découle de ces situations est un sentiment naturel, toutefois la contrariété traine souvent des effets regrettables comme la violence physique et verbale, la malédiction et même la mort. Un questionnement s'impose donc à chacun : Comment réagissez-vous, lorsque dans votre quotidien, une situation vous déplait ? Êtes-vous comme Jacob, qui a pu garder le silence en face d'une situation désastreuse, ou comme Siméon et Lévi, qui ont usé de violence ? Il est primordial de comprendre que Dieu se sert des situations les plus critiques pour faire resplendir sa gloire en votre faveur. De ce fait, votre attitude en face de ces situations déterminera votre action. Vos réactions face à la contrariété doivent correspondre à ce que Dieu attend de vous. De cela dépend l'expansion à laquelle vous soupirez dans certains domaines de votre vie.

L'exemple de Christ

Voyons ensemble deux attitudes qui nous révèlent les clés pour vaincre les effets néfastes de la contrariété. C'est le texte de Luc 9:51-56 LSG qui nous détaille la première d'entre elles : Avoir un objectif clair.

Luc 9 : 51-56

51 Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha, Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem.52 Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement.Lire la suite

En face du rejet, Jésus ne s'est pas laissé submerger par ses sentiments, mais s'est référé à sa vocation pour déterminer ses réactions. Si vous avez une vision précise et un objectif clair à atteindre, vous aurez de la hauteur en face des aléas de votre quotidien.

La seconde clé nous est donnée en Matthieu 26:51-54 LSG: Au delà de notre propre volonté, reconnaitre la volonté supérieure de Dieu.

Matthieu 26 : 51-54

51 Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.52 Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.Lire la suite

Jésus met son disciple face à une vérité certaine, son épée n'est rien comparée à ce qu'Il peut faire dans sa toute puissance. De même, vos armes face à la contrariété ne produiront jamais les résultats que vous désirez réellement. Il est préférable pour vous de laisser Dieu combattre vos combats.

Au dessus de la frustration que vous pouvez parfois ressentir lorsque des situations vous déplaisent, se trouvent les intérêts de Dieu. Réalisez que vous ne vous appartenez plus à vous même. C'est de cette manière qu'en dépit du mécontentement vous choisirez de ne pas mal agir car il y a, dans le ciel, un Dieu qui a des rêves et des aspirations infiniment plus grands que les vôtres.

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Quiconque invoquera le nom du Seigneur - Gael Eba-Gatse - La pensée du jour

Posted: 08 Jul 2013 03:00 PM PDT

Nous ne pouvons pas être en communion avec le péché, le mal, l'iniquité et en même temps être en communion avec le Seigneur notre Dieu.

Chers amis, combien de fois n'avons nous pas invoqué le nom de notre Seigneur dans une situation bien précise : maladie, détresses, oppression. C'est devenu un réflexe qui nous poursuit dans la quasi totalité de nos actions et des choses qui nous arrivent de façon inattendue.

• Lorsque vous faites tomber quelque chose ou que vous casser un objet, ne dites vous pas: « Seigneur ».
• Lorsque vous assistez à un accident dramatique, ne dites vous pas: « Seigneur ».
• Lorsqu'on vous annonce une très mauvaise nouvelle, ne dites vous pas: « Seigneur ».
• Lorsque nous chantons des louanges ou nous prions, ne disons nous pas: « Seigneur ».
• Quelques uns même, lorsqu'ils trébuchent, ne disent ils pas : « Seigneur ».

Bref, d'une manière ou d'une autre nous invoquons le nom du Seigneur quasiment tout le temps. Cependant, je tiens à attirer notre attention sur ce verset de Timothée.

Ce passage nous révèle que « quiconque invoquera le nom du Seigneur ...».Il est bien dit « quiconque ».

Ce « QUICONQUE » est une bonne nouvelle dans le fait que grâce à l'oeuvre de Jesus Christ, le salut est donné à quiconque. Quiconque, quelque soit sa nationalité, son statut social, son titre ministériel peut en Christ Jésus invoquer le nom du Seigneur.
La Bible dit que c'est le Saint Esprit qui nous pousse à appeler Dieu affectueusement « ABBA », « MON PAPA ». ALLELUIA.

Mais, en dehors du « QUICONQUE INVOQUERA LE NOM DU SEIGNEUR » ce verset donne une précision : « QU'IL S'ELOIGNE DE L'INIQUITE ».

Je vois déjà, pour certains lecteurs de ce texte que cette partie ne fait pas beaucoup sourire. Pourtant, c'est la Parole de Dieu.

Ainsi, tous ceux qui invoquent le nom du Seigneur, quelque soit la circonstance et la situation, ne doivent jamais perdre de vue que cela les engage à demeurer loin de toute forme d'iniquité et de péché.

Éloigner veut dire qu'il faut vraiment prendre des distances avec tous ce qui de près comme de loin, en pensée, en parole et en actes, souillent et créent des interférence dans notre communion avec Dieu.

Eloigner, nous demande donc de commencer à voir de très loin le mal sous toutes ses formes.
Eloigner, est donc l'Anti thèse de se rapprocher, d'être en communion.

Cela veut donc dire que nous ne pouvons pas être en communion avec le péché, le mal, l'iniquité et en même temps être en communion avec le Seigneur notre Dieu.

N'est il pas dit que « son nom soit sanctifié ». Comment donc son nom peut il être sanctifié et la bouche qui prononce ce nom ne pas l'être ?

Mes amis, à travers ce partage, je nous exhorte à ne pas prendre à la légère le nom de notre Seigneur. Ce nom, lorsqu'il est invoqué doit être fait dans le plus grand respect et dans une attitude de révérence. Ceux qui portent ce nom et qui font partie de la famille de Dieu doivent savoir honorer Dieu autant par leurs lèvres que par leur comportement.

Bref, toute notre vie doit chanter louange et gloire à celui qui nous aime et qui nous a délivré de nos péchés par son sang et qui a fait de nous des rois et des sacrificateurs pour Dieu son Père.

Invoquer Dieu et notre Seigneur Jésus Christ est tout à fait légitime pour nous qui sommes sauvés et fils de Dieu. Mais, cela ne veut pas dire que nous devons l'invoquer n'importe comment et vivre comme on veut.

Souvenez vous, mes amis, d'une même source ne peuvent sortir de l'eau douce et de l'eau amère.

Dieu n'aime pas tout ce qui est tiède.

Prions ensemble : Seigneur, je te prie de m'aider à veiller jour apres jour sur les portes de ma bouche;que ma vie entière te glorifie autant en paroles qu'en actes.

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La réserve d’huile - Jacques Vernaud - La pensée du jour

La réserve d’huile - Jacques Vernaud

Posted: 07 Jul 2013 03:00 PM PDT

Nous prions, nous chantons, nous travaillons dans l’œuvre de Dieu, mais, avons-nous une réserve? Nous travaillons, mangeons, parlons, dormons... Rien ne nous parle du retour du Roi, rien qui annonce les armées célestes.

Il y a des gens très actifs, mais quand la pression vient, la réalité avec le besoin immédiate, c’est la panique, ils courent partout, cherchant le secoure vers celui-ci ou celui-là, on fait des bêtises, on est épuisé, pas de réserve. Toutes provisions se trouvent en Lui, en Jésus. Mais voilà, on n’est pas allé à Lui quand tout allait bien pour s’approvisionner et maintenant à la dernière minute on veut que tout soit donné subitement par ceux qui sont autour, on mendie. Non ça ne marche pas ainsi...

Nous travaillons, mangeons, parlons, dormons... Rien ne nous parle du retour du Roi, rien qui annonce les armées célestes. Et pourtant si nous lisons Sa Parole nous voyons et sommes avertis, mais beaucoup seront surpris... subitement il y aura le cris: « voici l’époux! » alors ce sera trop tard. On court chercher des provisions qu’on aurait dû avoir, mais la porte est fermée. - C’est dans les temps de difficultés et d’épreuve, et les imprévus que l’on peut voire la profondeur et la force spirituelle d’un homme. Ne soyez pas négligeants quand aux vraies valeurs, ayons en nous une provision.

Que nous dormions à l’heure de la nuit, au moment où notre corps épuisé le demande, tout est normal, mais si nous n’avons pas de provision en nous-mêmes pour le jour ou l’imprévu nous touchera, qui peut être le cris de minuit, ce cris peut être notre départ d’ici bas ou le retour du Grand Roi, ce sera grave alors, car il n’y a pas de retour quand Dieu ferme la porte, c’est trop tard. Avoir la provision c’est veiller.

Avez-vous cette ressource intérieure? Ce potentiel, cette force en excèdent, cette provision qui vous permettra de parcourir le dernier kilomètre, d’endurer la dernière épreuve, de supporter la dernière persécution, de gagner la dernière bataille. Nous ne pouvons pas vous donner de notre provision « il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ». Pour cela, nous ne pouvons compter sur un autre ou dépendre d’un autre. Cessons de compter sur l’homme. Avons-nous fait ce qu’il faut pour avoir notre provision? Dieu n’est jamais à court.

Le brisement : Le passage obligé - Offin Kiawete - La pensée du jour

Le brisement : Le passage obligé - Offin Kiawete

Posted: 06 Jul 2013 03:00 PM PDT

Dieu ne nous brise pas pour nous détruire mais pour développer notre foi, et faire sortir le meilleur qui est en nous.

Le monde dans lequel nous vivons est un monde de combat. Il y a des pressions chaque jour, ces pressions peuvent venir de nos familles, de notre lieu de travail dans le but de nous briser. Nous voyons dans la bible combien des gens devaient passer par un processus de brisement, des gens que Dieu a utilisé mais ils sont passés par des pressions de toutes sortes.

La pression dépend d'une matière à l'autre, il y a d'autres matières pour les briser, il faut le feu ou un marteau, la pression aussi dépend d'une personne à une autre, c'est là où il y a une grande différence les choses qui t'oppressent, ne sont pas les mêmes choses qui oppressent ton voisin, l'ennemi veut que tu abandonnes, que tu fasses marche-arrière, que tu renies le Seigneur, que tu renies les valeurs chrétiennes qui font ce que tu es aujourd'hui.

Quel que soit notre réputation, notre niveau spirituel, nous subirons des pressions que Dieu peut utiliser pour nous briser. Jésus connaissait pierre, mais pierre ne se connaissait pas, la plupart d'entre nous n'avons pas la vrai opinion de nous-même, mais Dieu nous connait. Quand Pierre disait qu'il ne pouvait renier le Seigneur, il était sincère, il était sûr, il croyait à ce qu'il disait mais quand la pression est venue, pierre a cédé. Job a connu la pression venant de ses amis, il a fini par maudire le jour de sa naissance, Elie a connu la pression de la part de Jézabel il a demandé la mort. Dieu ne pourra jamais utiliser quelqu'un qui n'est pas brisé. Quand Jésus a voulu multiplié le pain, il a brisé le pain en deux et dès que le pain a été brise, le pain a eu la possibilité de se multiplié, quand la bouteille de parfum d'albâtre a été brisée, l'odeur du parfum s'est répandu. Dieu ne nous brise pas pour nous détruire mais pour développer notre foi, et faire sortir le meilleur qui est en nous.

Quand la pression devient forte, fais attention avec qui tu dois être, avec qui tu es assis, Pierre était assis avec les ennemis de Jésus.
La pression est un combat de choses qu'on ne voit pas. Tellement la pression était forte, Pierre qui était tout près de Jésus, a commencé à le suivre à distance, il y a des chrétiens qui sont à distance, il vient à l'église en retard, ils veulent partir avant tout le monde, ils ne sont consacrés à rien, ni à Dieu, ni à l'église et ils sont les premiers qui pleurent quand ils subissent la pression.
Dieu nous brise pour nous voir que nous ne sommes que des êtres humains et que sans lui nous ne sommes rien.

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